Demandez votre exemplaire. Disponible à partir du 30 avril 2025.
LE VOILE -Histoire des deux temples
extrait 2
Chapitre 16 : L’Image de la Loi dans les Temps Modernes
Il est écrit que Christ est l’accomplissement de la Loi (Matthieu 5:17).
Par sa mort et sa résurrection, une nouvelle ère a commencé – celle de la loi spirituelle, écrite non plus sur des tables de pierre, mais sur les cœurs (2 Corinthiens 3:3). Et pourtant, malgré cette transition divine vers la grâce, nombreux sont ceux qui, encore aujourd’hui, gardent une forme de nostalgie de l’ancienne alliance.
Ce phénomène n’est pas marginal. Il se manifeste à travers un certain nombre de pratiques visibles dans plusieurs communautés chrétiennes contemporaines. Des pasteurs, des enseignants, et même des structures entières, se réfèrent à des éléments de l’ancienne Loi mosaïque comme s’ils n’avaient jamais été dépassés. Ce retour aux pratiques de l’ancienne alliance s’observe dans des domaines aussi variés que la dîme, les fêtes religieuses juives, les règles de pureté, ou encore l’usage d'objets symboliques du Temple.
16-1 Une image figée de la spiritualité
Ce que nous voyons, c’est une sorte de réincarnation de l’attitude de Moïse lorsqu’il était contraint, par la dureté du cœur du peuple, de graver dans la pierre ce que Dieu désirait initialement révéler dans l’intimité. Aujourd’hui, plusieurs leaders spirituels font de même : ils prennent la Parole vivante, la réduisent à une série de règles extérieures, la personnalisent selon leur interprétation, et l’érigent en système rigide. Le spirituel devient cérémoniel, le vivant devient symbolique, et la grâce devient loi.
Prenons un exemple concret : dans certaines traditions catholiques, les enseignements de Christ sont souvent représentés à travers des images, des rituels, et des liturgies élaborées. Ce qui devait être vivant dans l’esprit devient image et structure. Ce n’est pas ici une critique de la foi sincère, mais une observation de la tendance humaine à figer le spirituel dans des formes visibles, comme si la foi devait nécessairement passer par la matérialité pour être valide.
Mais ce phénomène ne se limite pas à une confession ou à une tradition. Même dans des cercles protestants et évangéliques, il existe un retour marqué à certaines pratiques de l’Ancien Testament. On prêche la dîme avec autorité comme un...En voir plus