La foi est la base de notre relation avec Dieu. C'est ce qui nous permet  de nous attacher à Lui, de Lui faire confiance et de marcher selon sa volonté, même sans voir immédiatement les résultats. 

"C'est par la foi que Noé, divinement averti de ce qu'on ne voyait pas encore, saisit d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi." 

Dans ces passages, l’Apôtre Paul utilise l’exemple du mariage pour illustrer qu'à travers la mort de Christ, les croyants sont "morts" à la Loi. Cela signifie qu’ils ne sont plus sous son autorité et peuvent maintenant appartenir à Christ pour porter du fruit pour Dieu. Avant cette transformation, la Loi réveillait en eux les désirs pécheurs, mais en Christ, ils servent désormais dans "un esprit nouveau" et non selon la "lettre vieillie" de la Loi.

La dîme faisait partie de la loi mosaïque 

"Car la loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort." Romains 8:2 

Dans notre époque, il est triste de constater que de nombreux pasteurs et prédicateurs, sans distinction, ont tendance à conditionner la transmission de la Parole de Dieu. Plutôt que de la prêcher librement comme un don divin, ils l’échangent contre quelque chose en retour.

L’Ancien Testament était un mystère révélé dans le Nouveau Testament 

Les traditions transmises de génération en génération façonnent profondément la manière dont nous vivons et comprenons notre foi. Mais comment ces héritages influencent-ils notre relation personnelle avec Dieu dans le monde d’aujourd’hui ? 

Dans la Bible, il est écrit que, juste après son baptême dans le Jourdain, Jésus fut conduit par le Saint-Esprit dans le désert, où il jeûna pendant quarante jours et fut tenté par le diable. Ce récit, relaté dans l’Évangile de Luc, chapitre 4, nous enseigne une grande leçon sur la nature de la tentation et la manière dont nous devons y résister. 

Dans l’Ancien Testament, la dîme était une prescription de la Loi mosaïque (Lévitique 27:30, Nombres 18:21). Elle était donnée aux Lévites (tribu sacerdotale) pour subvenir à leurs besoins, car ils n’avaient pas d’héritage en Israël.